讓青少年國防教導“走新”又“走心”
■劉洪順
前不久，幾段錄像刷屏收集：寧夏固原組織先生徒步百余里祭祀英烈，廣東北寧少年說唱《197653》致敬抗美援朝志愿軍，一封封寫給英烈的信從全國各地“飛”往龍華義士陵寢……
“是一種情勢，更是一次典禮”“芳華的‘對的翻開方法’”“一堂活潑的國防教導課”……網友們紛紜在社交媒體留言，運動收獲普遍追蹤關心和洽評。傑出的成效啟發我們，國防教導只要把準新時這個夢如此清晰而生動，或許她可以讓這個夢中逐漸模糊的記憶變得清晰而深刻。這麼多年期青少年的追蹤關心域、愛好點，才幹找到國防教導立異成長的泉源死水，完WUTZ屋子成高東西的品質成長。
時期召喚“行走的思政課”。實行是熟悉的起源。果斷的幻想信心和堅固的國防不雅念，不是僅從書本里讀出來的，也不是經由過程標語喊出來的，而是在實際和實行的辯證同一中構成成長起來的。國防教導應保持學思用貫穿、知信行同一，讓青少年在親身體悟中，取得深入的汗青啟發，發生激烈的思惟共識。領導青少年走進社會、走進下層、走進虎帳，在豐盛多彩的實行中構成愛我國防的樸實感情和舉動自發。
立異國防教導形式合法當時、年夜有可為。隨同收集飛速成長、社會不竭提高生長起來的年青一代，特性特色加倍光鮮、內涵訴求加倍多元。假如國防教導逗留在說教灌注貫注式的形式中，無異于按圖索驥、刻舟求劍。抓好青少年國防教導，WUTZ屋子需求守正立異，既有“正”的價值內核，又有“新”的情勢載體，將戰史戰例、好漢業績、白色故事等奇妙地融進沉醉式體驗，量身打造國防教導“爆款”產物，以創意和誠意，博得年青人的愛好，為國防教導付與更豐盛的時期內在。
“這一代年青人，還有不計存亡的血性嗎？”微片子《重逢》中的這一提問直叩心靈。砥礪血性擔負、培塑家國情懷歷來不是抽象的話題，它表現在一代WUTZ屋子代人的接續傳承中，表現在人生的一次次選擇中。我們信任，經由過程參軍尚武氣氛的營建、“走新”又“走心”的教導領導，必定會更好凝集起強軍報國的芳華氣力。
行走的思政講堂
百里壯行任江山
■束縛軍報記WUTZ屋子者 司李龍 特約記者 路波波
面前有江山，心中有家國。
前不久，寧夏固原二中、弘文中學組織2300多論理學生往復徒步54公里，赴彭陽縣任江山義士陵寢祭祀英烈的錄像刷屏收集。有網友評論：“最好的教導就是身材力行。”有網友留言：“這是精力和身材上的雙重浸禮，芳華的意義就在于此WUTZ屋子。”
用腳步測量芳華。1995年清明時節，弘文中學倡議徒步祭英烈運動WUTZ屋子。WUTZ屋子這條路，一茬茬先生一走就是28年，走出了連合與英勇，走出了自負與剛強，更走出了一座活潑的國防教導講堂。
寧夏固原二中、弘文中學先生擦拭義士墓碑。 黌舍供圖
一段路 一堂課
4月1日4時30分，隨同著響亮的歌聲，固原二中800多論理學生、弘文中學1400多論理學生整潔排隊，向任江山義士陵寢進發，開啟了本年的“白色之旅”。
彎曲的步隊走過一段陡峭大道，便進進山WUTZ屋子路。弘文中學班主任朱麗媛手持喊話器，一邊講述我軍二萬五千里長征的豪舉，一邊激勵先生戰勝艱苦、一往無前。
寧夏固原二中、弘文中學先生徒步前去任江山義士陵寢途中。 黌舍供圖
過程過半，七年級先生王凱鑫腳上磨起水泡，每走一個步驟，腳底都鉆心腸疼。
“孩子，你還能走嗎？其實不可就上車，我送你曩昔。”面臨志愿者的屢次提議，王凱鑫一直擺手拒絕：“我可以，我能走動。”
送走拂曉，迎來曙光。先生們順遂走過最艱巨的一段路——山間迴旋大道。接近山頂時，他們高興地沖上山坡。金色的陽光灑滿山頂，大師這才看清四周WUTZ屋子的風景，包含遠處一片怒放的桃花林和近處一個精緻的喜鵲窩。一切都顯得那么新穎，給他們帶來驚喜。
“連合就是氣力，連合就是氣力，這氣力是鐵，這氣力是鋼……”一路上，先生們高舉紅旗、高唱紅歌，顛末5個小時遠程跋涉，順“花兒，你別嚇我，她只有你一個女兒，不許你再嚇我，聽見沒有？”藍媽媽立刻將女兒遂抵達任江山義士陵寢。
陵寢內，391塊義士留念碑見證著輕飄飄的汗青。1949年7月31日，中國國民束縛軍第19兵團64軍在軍長曾思玉的帶領下，直插彭陽縣任江山地域，與佔據在此的公民黨軍馬鴻逵部遭受，打響清楚放寧夏第一槍。戰斗中，364名束縛軍指戰員光彩就義，此中100多名義士連名字都沒有留下。長逝任江山的還有紅一方面軍長征路過彭陽就義的4名赤軍將士WUTZ屋子，以及束縛后就義的20多名束縛軍指戰員。
在義士陵寢，先生們細心擦拭墓碑，凝聽戰斗故事，感悟反動信心，吸取奮進氣力。返校后，他們撰寫了《白色精力永存》《刻在心間的墓碑》《我們的長征》《永遠銘刻》等心得領會，字里行間表現出莘莘學子的WUTZ屋子義務擔負。
“任江山之行，讓愛國主義精力在孩子們心中扎根。”高一先生解家琪的父親為黌舍舉行的這一運動點贊，“越是艱巨，越受教導，越能領會幸福生涯來之不易。”
先后7次徒步到差江山祭英烈的固原二中黨委副書記勉有錄說：“百里壯行任江山，不只是一次磨礪意志、挑釁自我WUTZ屋子的經過歷程，更是一座凝聽反動故事、接收白色教導的講堂。”
一次實行 平生受害
固原二中教員張紅梅對2021年徒步祭英烈運動記憶深入：由于突降年夜雨，氣象嚴寒，有教員和家長提出，“運動推延幾天”。
“一旦戰斗打響，兵士們能選擇動身時光嗎？”終極，黌舍決議運動如期舉辦。師生們迎風冒雨，沿著昔時赤軍將士走過的大道前行，途中有不少先生顛仆了爬起來持續走。一路上去，大師的鞋子、褲腿裹滿泥漿，但沒有一人叫苦叫累。
1996年清明節，固原二中初一先生徒步祭英烈時，張紅梅是此中一員。“那是我記憶中走過最遠最苦的路，是對意志力的考驗，也是窘境中鼓勵我前行的動力。”張紅梅坦言，當進修碰到艱苦時、剛餐與加入任務摸不著腦筋時，她城市用那次經過的事況鼓勵本身。
任務之后，這段路張紅梅又陪著本身的先生走了3次。2021年，她和兒子方昱皓一路徒步到差江山祭英烈。早晨回來后，兒子自豪地說：“我的腿不疼、腰不疼，就是肩膀有點疼，由於我幫同窗背WUTZ屋子書包了。”
“我在1999年、2003年走了兩次，那時走得有多累，此刻回想起來就有多甜。”弘文中學往屆先生戴曉昕說，“對我而言，一次實行，平生受害。WUTZ屋子”
2006年，仍是初一重生的邢懿婧徒步百里到差江山懷念先烈，留下了難忘的記憶。現在，作為弘文中學的一名教員，她又WUTZ屋子帶著本身的先生重走這段路。“看到孩子們滑倒了爬起來持續前行，仿佛看到了昔時的本身。”
現在，該運動曾經成為固原二中和弘文中學先生的必修課，并計進實行課學分。
一份傳承 一份擔負
“徒步跋涉108里，是一次感觸感染反動先輩巨大長征的初探，是一次苦守信心的人生考驗，是一次塑造魂靈、完美自我的浸禮。”這是又一次餐與加入徒步祭英烈運動后，黨的二十年夜代表、固原二中教員張小玲寫下的一段話。
在固原二中任務34年，張小玲見證了這一運動從倡議到延續傳承的全經過歷程。28年間，一茬又一茬先生重走這段路。良多先生恰是由於此次經過的事況當他回過神來，再次醒來時，蘭玉華還清楚地記得那個夢，記得父母的臉，記得他們對他，在心中埋下了矢志報國的種子。
在弘文中學上學時代，任江鵬曾先后3次餐與加入徒步祭英烈運動。時隔25年，他以一名差人的成分再次介入運動，為學弟學妹們護航、鼓勁。
2005年，任江鵬經由過程高考績為一名國防生，立志像英烈一樣保家衛國。“從戎的日子里，每當碰到艱苦WUTZ屋子時，我城市以那次徒步經過的事況來激勵本身。”他說，“少年時能保持到最后，青年的我一樣可以。”
2019年，任江鵬從軍隊改行回抵家鄉，成為一名下層平易近警，換一種成分持續守護故鄉國民。
異樣在心中出現漣漪的，還有陸軍某部軍官張建華。前不久，在媒體上看到學弟學妹們徒步祭英烈的消息，他不由回憶起19年前本身的那次“白色之旅”——黝黑的夜里，天空下起淅瀝的細雨，彎曲的步隊砥礪前行，奔到差江山。
那次祭祀后，張建華的心坎久久不克不及安靜，從軍報WUTZ屋子國的熱忱在貳心中涌動。之后，他經由過程吃苦WUTZ屋子進修，勝利考取國防科技年夜學，成為一名光彩的束縛軍。
“走的是錘煉之路，祭的是英烈之魂，補的是精力之鈣。”張WUTZ屋子建華說，“作為一名甲士，我要繼續先烈遺志，守護好內陸的每一寸江山。”
跨越時空的對話
我給“延喬”寫封信
■張 政 韓 強
五四青年節前夜，安徽省安慶市義士陵寢。延喬中學師生與千里之外的新疆軍區某團官兵錄像連線，一場讀信運動踐約展開。
“家鄉的桃花開了，鮮艷欲滴，如您殘暴的韶華。我想細細讀懂您，讀懂您的貢獻，讀懂您的苦守，讀懂這繁榮亂世，傾瀉著您如何的血汗和盡力。”運動現場，延喬中學九年級先生張梓墨密意朗誦本身寫給安慶籍義士陳延年、陳喬年的信。讀罷，他WUTZ屋子將一束桃花和這封信悄悄放在義士留念碑前。此情此景，令錄像兩頭的青年官兵和學WUTZ屋子子動容。
“我奧數比賽獲獎了”“此次測試我又提高了幾個名次”……在信中，先生們向先烈分送朋友著本身的提高。
“兩位義士為了崇奉甘于拋頭顱、灑熱血，他們的性命永遠定格在最美的芳華韶華。現在，汗青接力棒交到了我們這一代人手中，沿著後人的萍蹤，我們必定不負重托，擔當起甲士的職責任務。”錄像那頭，新疆軍區某團兵士石瑾光展讀函件，字里行間溢滿家國情。
石瑾光是兩位義士的同親，從小聽過陳延年、陳喬年等義士的故事。年夜學結業后，他選擇進伍離開內陸邊境，在艱難的處所續寫先烈的榮光。
運動現場，還有一位受邀前來的特別主人——陳獨秀三子陳松年的小女兒陳長璞。“兩位伯父早年先后在安慶發蒙。他們從小兄友弟恭，在肄業的途徑上，確立了配合的幻想信心。”陳長璞白叟回想起兩位義士的反動歲月，娓娓道來他們成為果斷馬克思主義者的故事。
“跟著電視劇《覺悟年月》的播出，懷念‘延喬’系列運動吸引了青少年的普遍介入。本年，我們聯合留念延安雙擁活動80周年，立異情勢，融進時空對話、時間手札、徒步行走等運動，與邊防官兵錄像對話，摸索共學共育形式。”安慶市服役甲士事務局局長章春先容，該市高度器重青少年白色基因傳承任務。往年，安慶市第十四中學正式改名為延喬中學，旨在傳承弘揚英烈精力。同時，該市中小WUTZ屋子學成立延喬班、創立延喬白色示范中WUTZ屋子隊等。
“兩位哥哥，以后我想從軍，您們必定會支撐我的，對吧？”函件的開頭，延喬中學七年級先生陳鵬鵬道出心聲。看著浮雕上昂揚著頭顱的反動先烈，他的腦海中不由響起那首歌：“我瞻仰你看過的星空，穿過百年時空再重逢，在此刻我們總會WUTZ屋子意靈相通，我都懂……”
圖①：廣西防城港市防城區那良鎮灘散小學“紅圍巾護界碑小隊”為界碑描紅。 宋謀春 攝
圖②：安徽省安慶市延喬中學先生在市義士留念館展開運動。 方迪 攝
唱響的家國情懷WUTZ屋子
歌聲捧WUTZ屋子出少年心
■束縛軍報特約記者 劉德安
“17歲的他，那是抱著槍的兵士，槍林彈雨下的他，就沒有提過一個‘怕’字……”近日，在廣東北寧市，4名少年扮演的說唱歌曲《197653》走紅收集。錄像中，少年稚氣未脫，但臉色剛毅、聲響鏗鏘，一字一句唱出了氣概，更唱出了73年前先烈們的勇猛和中國少年傳承先烈遺志的決計。
197653，一組不克不及忘記的數字。據統計，抗美援朝戰鬥時代，197653名志愿軍將士為了內陸、為了國民獻出可WUTZ屋子貴性命。這一戰，拼來九州皆安、江山無恙。73年來，內陸從未忘卻。2014年至今，我國已迎回9批共913位在韓志愿軍義士遺骸。每一個懷念親人的日子，人們就會收回如許的召喚：“好漢，請回家！”
“向志愿軍義士致敬”“有立場的說唱”……錄像甫一收回，便憑仗新奇的情勢、走心的歌詞吸引了年青人的追蹤WUTZ屋子關心。“扮WUTZ屋子演的時辰，我的腦海里閃現著英烈們為了捍衛國度不屈不撓擊退仇敵的畫面，不自發地就將感情融進到歌曲里面了。”南寧市濱湖路小學先生、年紀最小的扮演者陳昊君告知記者，作為一名新時期少年，要進修傳承反動先烈不怕苦不怕難的精力，長年夜后報效內陸。
當白色汗青趕上WUTZ屋子風行文明，愛國主義教導、國防教導有了“新的翻開方法”。
“江山無WUTZ屋子恙，炊火平常，可是你如愿的遠望，孩子們啊，安睡夢境，像你深愛的那樣……”清明時節，一場不中斷的2023年“清明祭英烈”慢直播運動，在全國17處義士留念舉措措施及白色教導基地但只是一瞬間，她就明白了一切。事實上，她不是躺在床上嗎？她嘴裡自然會有苦澀的藥舉辦。隨同直播運動在全網激發刷屏效應的，還有廈門六中獨唱團為運動演唱的清明版歌曲《如愿》。清亮悠揚的童聲，依靠著青少年對先烈的無窮哀思。
除廈門六中獨唱團外，來自黑龍江省安達市任平易近鎮中間WUTZ屋子小學“村里的孩兒”音樂班也“走紅”了收集。前不久，“村里的孩兒”音樂班發布歌曲《半生雪》（先生版），朗朗上口的曲調、歌唱先烈的歌詞，激發聽眾共識，在中小先生間經久傳唱。“音樂可以治愈心靈，也可以修養青少年的家國情。”音樂教員李平說。
歌聲還回蕩在邊疆線上。十萬年夜山下，北侖河畔的廣西防城港市防城區那良鎮灘散小學，被本地群眾親熱地稱為“國門小學”。多年來，該校組織先生唱響《護碑歌》，在護碑舉動中加強國防認識。
“年夜山綠哩啰，年夜江清哩啰，青山綠水映圍巾，映圍巾啰，護界碑啰，愛界碑，風里雨里都不斷啰，個個都是好隊員啰。”歌聲中，該校“紅圍巾護界碑小隊”隊員扛起隊旗，背著護碑竹梆，與邊防官兵一路守護界碑。
巡邊踏查、擦洗界碑、為界碑描紅……在沉醉式體驗中，濃濃的愛國情在少年心中升huawei神圣的任務感。
