“包養行情偏僻鄉村多窮漢，討個媳婦真艱苦，現在彩禮十幾萬，其他破費還不算，敗盡家業全抖完，拉下饑饉誰來還？”這是《經濟參考報》記者在中西部某縣鄉村采訪時聽到的一句順口溜。
在舊風俗和攀比風尚影響下，象征著喜光榮福的成婚彩禮在一些鄉村地域反而成包養網了家庭累贅。記者采訪發明，面臨“有利可圖”的“彩禮經濟”，一些農人將女兒當作集市上“競價”的“商品”，而為敷衍高額的成婚彩禮，不少農人家庭債臺高筑。
專家以為，高額彩禮與曩昔“重男輕女”惹起的男女比例掉衡親密相干，不只讓婚姻變了味，也嚴重影響社會風尚。隨同城鎮化加快、大批務工生齒活動，鄉村適婚女性多少數字銳減，高額彩禮在鄉村依然存在攀升空間。
記者調研發明，東南地域近年來彩禮價錢節節攀高，甘肅慶陽鄉村人均可安排支出7850元，而彩禮曾經到達了20萬元。此外還有“二程”（男方給女方買衣物的錢款）、“三金”等諸多項目繁瑣的婚娶風俗，女方還請求買房買車，如許上去一家授室本錢可高達約60萬元。
彩禮價錢與貧苦水平成反比，一些鄉村生涯程度越低，彩禮累贅越重，包養網婚嫁牴觸也越凸起。中西部一鄉村第一書記說，本地彩禮價位與家庭支出慎密掛鉤：一等屬前提較好者，彩禮20萬元以上，家里有房有車；二等屬于普通，彩禮10萬元高低，這種情形居多；三等是破費五六萬元往越南、云南等地買媳婦；四等是家庭財力不敷，結不起婚。
越來越重的婚嫁累贅，除了致貧返貧，還衍生不少社會題目。由于“授室難”凸顯，甘肅慶陽甚至呈現了“人市”，每年尾月在縣城鄉鎮包養網繁榮區，伐柯人們湊集在這里說媒拉纖，發生了說謊婚、“黑牙婆”個人工作化等亂象。
同時，一些累贅繁重的家庭“養老扶幼”題目凸起，生涯狀態令人擔心。自從跟兒媳婦離了婚，兒子就出門打工很少回來，西坡村村平易近張宗良想給兒子再物色個“二婚”，但彩禮曾經漲到了22萬元，娶包養不起。現在，74歲的張宗良成了空巢白叟，還撫育著一個留守孫子。走進這個“王老五騙子家庭”，滿屋臟亂不勝，桌上剩飯剩菜披髮出餿臭。